南京鹅卵石

        1)、形态鉴定

         恐龙蛋呈圆形的罕见，单独一个的可出现不等扁圆形，一窝数十个的多呈不规则椭圆形、橄榄形、长形、圆柱形，长轴排列呈放射状，恐龙蛋化石多呈扁形，蛋壳呈龟裂状，这是由于在形在化石的石化过程中，受到静压力作用下逐渐变形的结果。

        成窝展现的，常围成一个椭圆形的圆圈，钝端向内，尖端向外，一层又一层向外叠，轴线夹角40一50°，有的蛋窝生完一圈蛋后就盖上一层薄土，再生下第二圈蛋，一般直到生下第三圈蛋后停止，个别也有重叠到四层。

        茶石为伴、香美永传。自古以来，文人墨客饮茶论石留下无数赞美之词，如“泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。”“江南风致说僧家，石上清香竹里茶。”“西江水清江石老，石上生茶如凤爪。”茶佑石美、石承茶香流传数千年，当今盛世，愈演愈烈。

        石乃常物，随处可见，然而上升到文化意识及美学观念，却玄妙深奥。古往今来，有多少文人雅士、鸿儒、硕彦为其倾倒，如痴如醉；又有多少人为其赋诗著文，图谱系赞。从原始人的击石取火，琢石佩饰，开创人类文明，从《女娲补天》、《精卫填海》的神话传说，从张良殉石到米芾拜石从宋徽宗的“花石纲”到乾隆皇帝的“德寿石”，从蒲松龄的“石清虚”到曹雪芹的《石头记》，从孙悟空的迸出到贾宝玉的降世，从卞和的荆山玉到沈钧儒的纪念石，等等，有史可查，有物可证，有文可考的石文化，构成了中国文化史的洋洋大观，放射着中华文明史的熠熠光华。沿至今天，这个发源于中华大地，深涵中国文化底蕴的赏石文化正日益深远地辐射着整个地球，影响到整个人类文明。这是中华民族古老文化在整个人类社会中的延伸，这是整个炎黄子孙的骄傲! 石，是地球上最具年代的古物，是人类赖以生存、进化和发展的物质基础。

        鹅卵石，是开采黄砂的附产品，因为状似鹅卵而得名。鹅卵石作为一种纯天然的石材，取自经历过千万年前的地壳运动后由古老河床隆起产生的砂石山中，经历着山洪冲击、流水搬运过程中不断的挤压、摩擦。在数万年沧桑演变过程中，它们饱经浪打水冲的运动，被砾石碰撞磨擦失去了不规则的棱角，又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百万年。

        安徽巢湖的舒天佑老人展示他创作的鹅卵石画《孔子》。据了解，舒天佑老人受鹅卵石花纹的启发，从今年开始创作卵石画，至今已在500余块卵石上作画。他的鹅卵石画题材广泛，山水、人物、动物、花鸟均有涉猎。

“潘长石啊，我们这的模范丈夫啊！”在小市街道东井新村社区，一提到潘长石老人人人都知道，最主要的原因是老人十多年来坚持用雨花石给患有糖尿病的老伴脚部做按摩，帮助老伴克服疾病的事迹早已传遍整个社区。昨天是老人节，记者也特意前去拜访了两位老人家。　　“赶紧坐，赶紧坐！”昨天早晨8点多钟，记者来到潘长石老人家门前，老人和老伴已经坐到门口，潘长石坐在一张矮板凳

        六合区举办了“雨花石与玉文化高层论坛”，六合一家专门做雨花石生意的公司还和区职教中心签订协议，共同培养雨花石雕刻工，让小小的雨花石变得更值钱。

        雨花石是花形的石,是石质的花。凝天地之灵气，聚日月之精华,孕万物之风采,在赏玩、收藏雨花石时，可根据其呈像分为人 物、动物、风景、花木、文字、抽象石等、按照“ 六美”程度可分为绝品石、珍品石、精品石、佳品石等品级，观之令人心旷神怡，赏之可意安体泰。古往今来，备受人们喜爱。历代名人及文人骚客爱石甚多，周恩来总理曾经收藏雨花石，南京梅园新村目前依然陈列着周恩来总理当年保藏的雨花石；前国务院副总理吴学谦1991年10月来江苏时，观赏了雨花石，京剧大师梅兰芳先生也曾赏玩雨花石，汉城奥运会上中国体育运动员将雨花石作为中国的象征永久存在汉城。如今中国及国外赏玩、收藏雨花石的人越来越多，它已成为馈赠来宾、亲友的高档礼品，雨花石风光无限。 雨花石以晶莹玉润的质地美、钟灵毓秀的形态美、瑰丽璀璨的色彩美、莫测变幻的纹理美、匪 夷所思的呈像美以及神韵天成的意境美，奠定了其在观赏石中独特的地位与价值，被誉为“天赐国宝”、“石中皇后”！

        玫瑰是爱情的见证，情人节尤为珍贵。南京市六合区居民李女士从山上捡到一枚雨花石，石头上竟然有一枝红玫瑰图案，这位花甲老人说，“情人节收到这样一件礼物，我也要得瑟一回。”　　李女士是东北人，8年前随女儿从老家迁到南京六合区横梁镇，在一个名为雨花石村的地方安了家，这里的村民农闲时节都会

        收藏和投资雨花石，需根据其呈像分不同的等级，通常可区分为绝品石、珍品石、精品石和佳品石等品级，它们所表现出来的观赏性和价值具有极大的差别，尤其是绝品雨花石非常稀少，在市场上可谓一石难求，价格十分昂贵，个别绝品石动辄就是上百万元的价格，可谓一石含千金。

        通常确定雨花石的价值，需从以下几个方面来整体判断：首先是质地──质地往往决定着雨花石的基本身价，晶莹剔透的雨花石常给人纯洁之感，莹润如酥的感觉自然造就佳品的出现。其次是纹路──好的雨花石纹路应该具备细腻流畅、曲折多变的特征，这些直、圆、曲、旋的纹路一旦形成美轮美奂的图案，就会令其身价徒增。上好的雨花石主要之余玛瑙石中。其丝纹石的纹理具有宝玉石中的“绢丝射线”折光，可随视线变动推移而发生变化，石头如同活的一样，被称为“活石”。反之一些纹路僵硬、毫无折光的石头就是“死石”。

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        《中国雨花石》是周德麟、赵启斌研究雨花石文化、鉴赏雨花石的一部专著，将多年研究雨花石的专题文章和庋藏的雨花石择要结集出版，从学术的高度对雨花石文化作深入全面地剖析，涉及从审美、哲学、历史、文学、科学和考古等方面的专业知识，这是在新的文化背景、社会观念下对雨花石文化的进一步诠释，是当代赏石文化中颇见特色的一部专著。中国雨花石文化是中国玉石文化的重要组成部分，曾先后经历了玉石文化、赏石文化的历史发展阶段，逐渐形成了具有鲜明区域特色的雨花石文化，尤其宋代以来文人的参与，更将雨花石文化带入新的境地，相对于其他石种而言，虽然为观赏石中的小石种，不为打众所深知，但其文化内涵和精神厚度，确实迥然不同，更接近于精神本体、观念本体的意味，与宗教、哲学、文学、艺术、自然科学等具有天然的密切的关系。

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